TISA PIŠPEKI, Pišpek
Istorijski nazivi
Tisza Püspöki
Etimologija
1261. Tizapispuky, mađ. ‘potisko biskupovo (selo)’, pripadalo je jegarskom biskupu (Kiss 647a). (A.L.)
Atribucija
- bez atribucije: Od Pišpeka i od Komadije (Vuk III,Сабрана дела Вука Караџића, Српске народне пјесме, издање о стогодишњици смрти Вука Стефановића Караџића 1864-1964 и двестогодишњици његова рођења 1787-1987, Просвета, Београд
Пјесме јуначке средњијех времена, књига трећа 1846, Београд, 1988. (Vuk III) 87:14)
Geografski položaj
47° 13’ N, 20° 19’ E
Grad u Mađarskoj.
Epski kontekst
Pesma ga pominje kao grad u Erdelju, u kontekstu borbi za vreme Rakocijeve bune (1703–1711). Srbi su se tom prilikom borili na strani austrijskog cara, a protiv Mađara. Ovde pomenuta Komadija zapravo je mesto Komadi (vide , ).
Nezavisno od istorijskih okolnosti, epski stav u korist katolika motivisan je činjenicom da su Turci smatrali protestante (kalviniste, luterance) svojim prirodnim saveznicima u sukobu sa hrišćanskim (prvenstveno katoličkim) Zapadom. U tom smislu Turci su Engleskoj, francuskim hugenotima i Holanđanima davali trgovinske i carinske olakšice i od vremena do vremena sklapali sa njima saveze. U južnoj Mađarskoj, posebno u Banatu, pomagali su širenje protestantizma, i u tom pogledu su imali zajedničke interese sa predstavnicima mađarskog visokog plemstva koje se borilo protiv Habzburške monarhije. Srbima na Vojnoj granici tim je lakše bilo da se stave na stranu Austrije.
Literatura
 | 1954 | Банашевић, Никола: Објашњења и коментари у: Вук Стеф. Караџић, Српске народне пјесме, књига трећа у којој су пјесме јуначке средњијех времена, ''Просвета'', Београд, 575-696. [693] |
| 2003 | Иналџик, Халил: Османско царство. Класично доба 1300-1600, «Утопија», Београд. [53-61] cobiss |
| 2003 | Бјелајац, Бранко: Протестантизам у Србији. Прилози за историју реформацијског наслеђа у Србији, I део, Алфа и омега, Београд. cobiss |